與神同行：逆境見神恩
作者：孫其達牧師
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在新冠肺炎疫情的影響下，以往平常的一些生活習慣，現在都要因應新處境的需要作出適切的調整，因而有「新常態」的出現。面對這次疫情衝擊，你認為信徒的信仰和靈修生活是否也需要作出一個更新的模式，以應對新處境的需要？

在初期教會，處身逆境是一種常態，但當時的信徒相信這些困難會有終結的一天。他們在使徒的教導、鼓勵和指引下，常存盼望、忍耐、信心和勇氣。依靠著神的恩典，聖靈的幫助和信仰群體的支持，他們迎難而上，奮力向前。他們的生命因艱苦的試煉而生出忍耐、老練和盼望，在逆境中尋找生機，讓生命活得更精彩---有力和充實，榮神益人。求聖靈賜我們堅毅的生命和能力，來面對末世的挑戰。

在第三、四世紀時期，一些信徒對當時宗教的腐敗感到不滿和失望，為了抗衡教會世俗化的洪流，他們決定遠離俗世，從世界分別出來；有些開始了修道院的隱居生活，有些退到沙漠、離開忙亂和嘈雜的環境。他們不怕無聊和孤單，不追求外在的娛樂和物質享受的生活。他們甘願放棄世上的榮華富貴，選擇在平淡、安靜、有紀律、有原則的簡樸生活中，去尋求和經歷神。(在B部分我們會談到藉紀律、操練去建立生命。)

他們有力的靈性和品格的操練，讓他們有信心進入人羣，開展慈惠的關懷事工，賙濟貧苦大眾；有的致力於推動宣教，使福音傳至偏遠地區。他們對文化藝術、抄寫聖經、靈修生活都有不少貢獻。他們又建立不同的靈修傳統，今天基督教世界的屬靈操練也有受其影響。(在C部分我們會思想如何按神的旨意活出命定)。

我們可以向他們學習 (不是指隱退的修道院生活)。停下來省察和檢視自己的生命，按照今天世代的需要，以聖經為基礎，建立一個有原則、紀律、平衡和實用的靈修模式，相信這會對我們在逆境中生活有幫助。

這篇文章的主題是：「與神同行：逆境見神恩」。選擇「與神同行」為標題，是因為這題目很重要和切合今天的需要。創世記中亞當的後裔以諾是一位與神同行的代表人物，你有聽過他的名字嗎？

從亞當到雅列共有六代(創5:1-17)，當每位列祖過去時，聖經這樣說：「就死了」。到了第七代的以諾，他六十五歲的時候，生了瑪土撒拉。這位兒子的出生令以諾生命有很大的轉變，他選擇和神同行：「以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。」(創5:240。原因何在？以諾因他兒子的名字得到啓示。「瑪土」有死亡的意思，而「撒拉」是災難，表示當這兒子死後將有大災難來臨。以諾與神同行的另一原因是因他所見的異象：「亞當的七世孫以諾曾預言這些人說：『看哪，主帶著祂的千萬聖者降臨，要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事；又證實不敬虔之罪人所說頂撞祂的剛愎話。』」（猶14-15）

以諾活在一個罪惡的世代，但他得著啓示後，存敬虔的心與神同行，不自以為是，選擇按照神所啓示他的去行，為將臨到的審判作好準備。他得神的喜悦，神將他接去，作為他生命的賞賜。他沒有好像前六位列祖，經過死亡。他與神同行，帶來突破！你也可以好像以諾成為一個「突破」者。對「與神同行」，聖經有多方面的提醒：
a) 與神同行就要與神同心 (摩3:3)，體貼祂的心意。當人與神同行，久而久之，他會越來認識祂並且活得像祂。
b) 與神同行要存謙卑的心，因為這是神向你所要的 (彌6:8)
c) 以平安和正直與神同行（瑪2:6）
d) 從世界分別出來，穿白衣與神同行，歸祂為聖（啓3:4、彼前1:15-16）
e) 與神同行的人，得到神的喜悦（來11:5）

期盼以諾的生平及聖經有關「與神同行」所啟示的亮光，有助信徒對今天所發生的事得著新的啓發，明白神在這時刻的心意，並為未來作好準備。上文所論到有關「與神同行」的一些重點，可幫助信徒重整或計劃一個新的「信仰和靈修生活模式」，以應對新處境的需要。

「神的同在」乃上述這模式––A.B.C.D.四個重點的核心，目的是由神聯繫、支持、鞏固、和指導這四個重點運作。首先，讓我們簡單認識有關神的同在。

神與人同在，是聖經中重要但常被忽略的真理教導，神的心意是要與人在一起。起初神按自己的形像造人，我們始祖亞當、夏娃在伊甸園內與神交談，享受與神同在。但很可惜人違背神的命令 (創3:1-7) ，犯罪後人被逐出伊甸園，與神分隔，不能與神同在 (創3:22-24)。
神沒有放棄人，祂與挪亜、亞伯拉罕和他的後裔立約，建立關係，神應許與他們同在 (創26:3，28:15，39:2)。後來神拯救以色列人離開埃及，在西乃山與他們立約，成為神的子民 (出3:10，19:5-6) ，他們享受到神的同在。神藉著祂的僕人提醒百姓要活在祂的約中。

到新約時代，神差祂愛子耶穌基督，道成肉身來到世上，祂的名是以馬內利，意思是神與我們同在。耶穌基督住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理 (約1:14)。當祂完成救贖人類的計劃升天後，祂求父賜给我們聖靈，祂在五旬節降臨 (徒2)，讓屬於祂的人可以藉著聖靈，享受主的同在 (約14:16-20)。聖靈內住在每位信徒生命中 (弗1:13-14)。我們可以實在的經歷主耶穌的應許：「我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太28:20)

a) 表明我們是屬於神的子民、祂的兒女，與世人有所分別 (出33:16、羅1:6、林前3:23、約1:4:4)。保羅清楚的說：「我們的生活、行動、存亡，都在乎祂……」(徒17:28)；詩人經歷神的恩典說：「你是我的主，我的好處不在你以外。」(詩16:2)作為神的子民，我們要明白天父的心意，常常敏銳神在我們生命中的引導，活在神的同在中。

b)神的同在，字面上的意思是祂的『面』，即神與百姓一起。祂的同在讓屬祂的人蒙引導和保護，並得神所賜的能力、幫助、信心、安慰……。請參考以下例子。
當摩押人、亞捫人和米烏尼人都來攻打約沙法時，這新聯盟的勢力強大，使約沙法害怕，便向神禱告，又宣佈全國禁食。神的使者對他和猶大人說：「敵軍雖然強大，但你們不用驚惶恐懼，因為這場戰事不是由你們去打的，而是由神去打的……你們出去迎敵……不用跟他們交戰，只要守著陣勢，站著看祂為你們施行的拯救就可以了……神一定會跟你們在一起的。」(代下20:1-3，15) 若你是約沙法王，這些話對你會有甚麼影響？得指引、安慰、有信心…？約沙法王率領軍隊讚美神說：「感謝你，因為你的慈愛永遠長存！」當他們在唱歌讚美的時候，神就派伏兵襲擊來攻打猶大人的亞捫人、摩押人和西珥山人，叫他們陣勢大亂，後來發覺敵軍屍橫遍野，無一幸免。(代下20:21-24) 神為他們爭戰，使他們得勝。神的同在給你的生命甚麼特別的經歷？

當我們實踐「與神同行：逆境見神恩」的四個重點時，要常敏銳聖靈的帶領。這樣就能機警、迅速、靈活去應付及面對不同的攔阻、改變的處境、甚至黑暗勢力的攻擊，滿有信心和智慧去倚靠神的幫助，取得勝利。

c) 我們也要主動的去尋求神的同在，在一個活潑而親密的關係中去親近神，明白祂的心意，與祂同行，生命得著更新，常被聖靈充滿。親近神，祂就必親近我們 (雅4:8)。詩人說：親近神是與我們有益 (詩73:28)請參考以下例子。

保羅和西拉在腓立比傳福音遭到迫害，被鞭打後，關在監內，由獄卒嚴密看守，以防萬一，還加上腳鐐。你若處身這環境會怎樣做？約在半夜，保羅和西拉禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。相信他們感受到神的同在，因神以祂子民的讚美為居所 (詩22:3)。當他們禱告唱詩讚美神時，奇妙的事發生了，忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了！(徒16:22-26) 結果是獄卒和他們的家人都信主。(徒16:33)

有人問，既然神是無處不在，爲何基督徒不能時刻、到處都經歷神的同在呢？理察. 皮思博士 (Dr. Richard Peace)在他的書《覺察神》(Noticing God) ：「神已臨在，我們的挑戰是覺察祂的臨在。」我們如何培養敏銳的心？常活在神的同在中？「與神同行：逆境見神恩」這模式的B部分提出不同操練的机機會。

A.B.C.D.這四點，原則上可以同步進行(運作)，但在不同情況或處境下，運作的程度和步伐可以有不同的輕重、快慢。重要的是各部互相聯繫、互動、支持以發揮最徍的果效。運作時要定期作評估、調整和整合。「與神同行：逆境見神恩」這個模式可作個人和群體的實踐。

神喜愛與屬祂的人在一起，信徒渴慕與神同行，兩方面合起來就是人與神建立關係精髓的所在，帶來驚喜的收穫，遠超過我們所求所想。以諾與神同行三百年，是一段相當長的時間。他怎樣持守？以諾一路有神作他的良伴，給他鼓勵、引導、支持和力量，他不會覺得路太長，反而是享受和祝福。

當你讀完這篇文章、若開始為自己構思一個適切時代需要的屬靈生命操練模式時，在實踐的過程中，請加上一個重要的原素：如何在操練中保持新鮮感，即常存熱切、期待、喜樂、清潔、愛慕的心。現在就邀請你一同進入這個改變生命的旅程！你準備好了嗎？