「與神同行：逆境見神恩」
第二部：因信得生—不斷更新
作者：孫其達牧師
第一部論到信徒經歷苦楚和歎息時，仰望著神榮耀的盼望，得到支持的力量。我們若用永恆的角度來看今生所發生的事，生命就會不再一樣。信徒若在逆境中不斷尋求生命更新，就能有力和有效地實踐信仰，活出基督所賜豐盛的生命和使命。

第二部我們會藉著哈巴谷書作為一個實例，來學習如何在逆境中活出生命。根據哈巴谷書的內容，這段歷史約發生在主前606至605年，那時正是猶大王約雅敬當政時期。猶大離棄耶和華，人心充滿罪悪、惡人橫行、是非顛倒。先知不單面對國家民族本身的問題，他也要面對巴比倫的掘起；身處在一個充滿著混亂、爭鬥、奸惡、強暴的大時代。先知面對内憂外患，他如何從迷惘、掙扎中抓緊神，建立信心、經歷更新和得勝？我們活在一個關鍵性的時刻，面對社會的急劇改變，不明朗的將來，以及前所未有的挑戰，就讓哈巴谷成為我們在逆境中活得精彩的好榜樣。你認同我們正活在聖經所說「黑夜已深，白晝將近」的時刻嗎？(羅13:12) 請細心閱讀羅馬書13章和提摩太後書3:1-13，經文如何論到末世的一些情況？

感謝神，先知沒有因神的靜默而灰心或放棄，他繼續守望(哈2:1)。他選擇等候神，你認為這是智慧之舉嗎？為甚麼？

神啟示的話語帶來盼望：「義人因信得生。」(哈2:4)這是整卷書的核心。義人是指正直、行義，認識、敬畏、信靠神的人，他們要因信得著拯救。在亂世中，這是何等令人振奮的消息。保羅也引用這句話說明信心與福音的關係(羅1:16-17)。今天在逆境和患難中，信心非常重要。首先，信心是從基督的話而來（羅10:17），這裡原文的話字是「rhema」，是神在一個特別的處境對個人説出「適時」的話，正是那人需要的，帶給他鼓勵、力量和信心；另外「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來11:6)；最後，從神而來的信心能移山(可11:22-23，10:27)及帶來得勝 (約一5:5)。

保羅解釋說，受造之物(羅8:20) 和神的兒女(羅8:23) 都在歎息勞苦中，等待著釋放和救贖，就是神榮耀日子的來臨。原來人犯罪導致所有的受造之物(即生物與非生物)都遭到咒詛、痛苦和災難的煎熬(羅8:20)。

萬物在敗壞的捆綁下，不斷地受著衰退、朽壞、和死亡的轄制。萬物期望有一日能脫離衰殘的枷鎖，進入榮耀的自由裡 (羅8:21)，而「新天新地」將會展開 (啟21:1) 。現今我們雖經歷苦楚和歎息，但不用害怕，因我們心中存著榮耀的盼望 (西 1:27)。

當我們的眼目專注在永恆和神的榮耀，我們的內心就能存著不一樣的態度去面對苦難：
a)積極的面對，永不放棄或言敗。主耶穌已經勝了世界，我們可以靠著祂得勝(約16：33)。相信沒有甚麼能使我們與基督的愛隔絕 (羅8) 。我們要提高警醒，不可隨便，要積極地生活。歷世歷代有許多的見證人，如同雲彩圍著為我們打氣。 (來12:1)
b) 把自己交給神。用信心認定、宣告祂是拯救者、醫治者、供應者、和得勝者等等。信徒要放心，因知道主明白及體恤我們，是我們隨時的幫助，祂能拯救到底。
c) 將你所需的告訴神(腓4:6、1:19)。請聖靈來幫助我們禱告 (羅8:26)，靈裡禱告、禁食禱告，都能帶來突破和得勝 (但9:3；10:12-13、19；弗6:18-19)。
d) 抓緊神和祂的應許。有神同在時，我們就不會孤單的面對困難，祂的恩典夠我們用，會為我們開一條出路。(聖靈保惠師在我們身旁)
e) 存著忍耐的心。要相信苦難有終止的時候，懷著盼望與主同行。「忍耐」是一種可以化苦難為榮耀的力量，「盼望」是能忍耐到底的推動力。

信心既然這麼重要，我們要對信心有正確的認識。這是在逆境中站立得穩和有力活出生命的關鍵。信心不是空洞、模糊、茫然的；也非是盲目的行動或嘗試。信心是建立在神信實、可靠、不改變的應許和話語。神是信實的，祂必不說謊。聖經不是在象牙塔裡寫成的，是神啟示的話語，歷代許多人親身認識、經歷和見證它的真實和可靠(詩19、119)。

希伯來書說：「信心是所望之事的實底，是未見之事的確據」 (11:1)。實底即「保證」，是一種確實、堅定的信念。這種信念如同契據，成為我們所望之事的一種保證，使我們對尚未實際得着的神的應許，如同已經得着的一樣。有神作保證，我們就不用擔心，事情一定會實現。請細心默想以下兩段經文(徒 27:25；路1:37、45)。

信心也是確據，即一種肯定；肉眼對所看見之事產生一種肯定/堅信；同樣信心是屬靈的器官，使我們見到肉眼看不見的事 (林後4:18、王下6:17)。使我們內心充滿平安和盼望。

信心以神的話—祂有能力、活潑的、確實的話 (應許)為真實和可靠的。神這樣說，我就這樣信 (參考挪亞、哈巴谷、亞伯拉罕、馬利亞等人的例子)。

從哈巴谷的經歷，我們學習如何在困難和逆境中運用信心。憑著信心，堅心的等候神的幫助和榮耀的日子來到，用信心依靠聖靈來更新我們的生命。

「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的　神喜樂。主耶和華是我的力量！祂使我的腳快如母鹿的蹄．又使我穩行在高處。」(哈3:17-19)
先知用信心駕馭環境，在逆境中他歡欣、喜樂和認定神是他的力量。相信這也是我們期盼能做到的。你記得保羅和西拉在腓立比被困在獄中的情況嗎？(徒16) 哈巴谷、保羅和西拉他們懂得在患難中讚美神，靠信心得勝。耶穌基督沒有改變，衪今天仍是我們信心創始成終的主 (來12:2)。

在這個不明確、易變、不穩定的世代裡，基督徒需要從聖經中建立一個實用、有紀律、適切的生活模式。我們要好好裝備自己生命、明白神在這世代的心意是甚麼，並積極地投入參與。如何在亂世中鞏固和建造生命？哈巴谷書可以作為我們的指引。有四方面是要注意的：

第一：學習抓緊神的話語
像先知一樣我們要抓緊神的話語/應許，並用信心去宣告。當神說話時，先知細心的聆聽 (哈2:4)和順服。神啟示的話語帶來盼望與激勵，給先知信心去駕馭當時的環境 (哈3:16-19)，他不讓環境來操控自己心境的好壞。雖然知道自己沒有能力去改變環境，卻可先改變自己的心態，然後就有力量去面對環境。今天當困難與挑戰如同巨浪般席捲過來，衝擊我們的信仰時，讓我們學習先知用信心來宣告：「我要因耶和華歡欣，因拯救我的神喜樂。主耶和華是我的力量……。」（哈3:18-19）你有等候、聆聽神的習慣嗎？

第二：回顧神在人類歷史和我們生命中的作為
先知在哈巴谷書第3章回顧神在歷史上的作為，他提到以色列人出埃及(哈3:8、15)、日頭停著的神蹟(哈3:11)、士師時代的爭戰(哈3:7)等。他相信神是掌管歷史的主 (哈1章)。神會主動的在人類歷史中工作，即使是邪惡的國家，也必受到祂的控制 (哈1:5-6)；祂選擇以最好的時機，最適切的方式介入人類的歷史，邦國的興亡，皆由神所命定。(伯12:23) 。

我們要數算神在我們生命中所彰顯的恩典和作為，這有助我們堅定和建立信心。詩人說：「我的神啊！我的心在我裏面憂悶，所以我從約但地，從黑門嶺，從米薩山記念你。」(詩42:6) 他在困境中心裡憂悶時記念神，可能他曾經在這些地方經歷過神，現在想起來，給他鼓勵和信心。他提醒自己說：「……應當仰望神，因我還要稱讚祂。祂是我臉上的光榮 (或幫助)，是我的神。」(詩42:11) 。大衛在詩40篇說神所行的奇事，多得不可勝數(40:5) ，哈利路亞，感謝神。

你有寫屬靈日記的習慣嗎？它能幫助你回顧神在你生命中的作為。詩人說：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠！」(詩103:1)「凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」(帖前5:18)

第三：注重敬虔的操練
先知在逆境中能堅持、有信心和勇氣，顯示出他的生命在神裡面有多深。他與神有密切的關係，生命穩健扎根在神的話語。他愛神，雖然對神所作的有不平，但他順服神的主權。哈巴谷的名字有「懷抱」的意思，在逆境中他緊緊抓著神，不肯放鬆。他帶著負擔 (1:1)，走上守望台，安靜等候神，他是一位禱告的人。

我們活在危險的日子 (提後3:1)，信徒要作好準備，竭力操練生命 (提前4:7-9)。操練是塑造屬靈生命的一個動力過程，重生是新生命的起點，信徒要藉着讀經、禱告、禁食、默想、獨處、順服、敬拜等的操練，和聖靈的大能來塑造品格和氣質，使我們更像基督 (西3：10，加4:19 ) 在危難的日子能站立得穩，活出祂的生命 (腓 2:16)。重生是一次完成的經歷，是神的恩典加上人的信心。成聖卻需用功夫，信徒經過塑造、培育、更新使生命成長。體能上恆切的鍛鍊使身體強壯，屬靈操練的成功，有賴紀律、持久、及完全的委身。

傅士德在「屬靈操練禮讚」一書列出操練幫助信徒：
1.從自私及恐懼的奴役壓制中釋放出來。人在危難中會較為自私，單顧自己，心中充滿憂慮、不安。屬靈操練使我們得自由 (林後3:17-18)。
2.接受神的恩惠，將神的豐盛帶到我們的生活裡去。「但我親近　神是與我有益，我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。」(詩73:28)
3. 超越生活的表面，引領我們進到深層的屬靈領域。彼得說信徒若在德行上求進步，
就能在所蒙的恩召和揀選中堅定不移和永不失腳。(彼後1:5-11)操練時以愛作出發點，敏銳神的同在，順從聖靈的引導，持守元首基督，以祂為中心。

鼓勵你恆切地藉不同的敬虔操練來更新和建立生命。你可參考傅士德的著作「屬靈操練禮讚」為自己定下一個適切和實際的計劃。(請見附錄一的禱告和敬拜操練)

第四：信仰群體的支持
哈巴谷先知寫這書卷的目的，就是為了幫助那些敬虔的猶大餘民，使他們明白神在那個時代的作為。激勵他們的信心和愛心，靠神站立得穩，彼此團結和支持。

初期教會的信仰群體被聖靈充滿，他們合一和滿有聖靈能力的生命，成為一個充滿動力的群體，可以抗衡內、外的困難挑戰，並對當時的社會產生巨大的影響和改變。讓我們效法他們的典範，彼此相愛、團結、互相幫助、激勵、代求，在今天的世代活出基督的生命和使命。

哈巴谷先知在困境中以信心守望、等候神直到領受神啟示的話語。 (哈2:4)然後就起來行動，經歷突破。我們活在一個變幻莫測的世代裡，需要具備信心和勇氣，像先知哈巴谷抓緊神的話語，等候神彰顯大能。我們需要做好以下3件事：
一、學習用信心去駕馭環境。每天用些時間去操練：敬拜、讚美；閱讀神的話、與信徒交通。讓聖靈幫助我們藉著這些操練不斷更新生命。

二、為我們的世代守望，呼求復興早日臨到。可以個人或與其他信徒一起禱告(林前2:1-4、林後2:22)；

三、回顧神在歷史上的工作。藉閱讀歷史、見證和靈修筆記，提醒自己。信徒啊，若我們恆心去做，神就會持續的在困難時賜給我們喜樂、平安、生命的活力與盼望。(哈3:19)

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1. 哈巴谷先知心中為何有困惑？神如何回答先知的問題？從神與先知的對話中，我們學習到甚麼的功課？

2. 神真的對世上的邪惡，坐視不理，對人類的受苦莫不關心嗎？聖經怎樣教導我們？神已對世上的苦難和罪惡採取了甚麼行動？回想最近一次當你面對困難時，如何得到神的幫助？你學習到甚麼功課？

3. 人既然在世上不能避免困難和苦難 (連基督徒在內)，聖經教導我們用甚麼態度去面對呢？在患難的環境中我們如何因耶和華歡欣，因救我的神喜樂？不斷更新我們的生命能使我們活得精彩？為甚麼？

4.陶恕博士曾說：「二十世紀的信徒及教會之最大損失與失落，就是仍未真正體驗敬拜的能力和重拾敬拜的生命。」你認同他所說的嗎？為甚麼？你願意在敬拜上進深嗎？

5. 一個被聖靈充滿的群體和一個普通的信仰群體有甚麼不同？我們從那裡得着生活、工作和事奉的能力？請分享你的經歷。

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