向人分享耶穌的福音
用他們想理解的語言
不管我們事奉的崗位是什麼，事奉的目的都是把人帶到耶穌面前；積極分享我們在基督裡得到寬恕和獲得新生的好消息。
大多數基督徒從未領人歸主的原因，不是因為他們以福音為恥或對福音的大能缺乏信心，而是在屬靈對話中，不懂如何回應慕道者的提問和需求。若相信自己有能力以簡明易懂的方式向人（包括青少年）傳達基督的信息，會讓信徒能夠參與、甚至主動打開話題，分享信仰。
關係和關聯是兩個重要的概念，二者能讓青少年敞開心扉，並讓福音改變他們的生活。耶穌以祂的一生、死亡和復活，去說明這兩點。如果我們想強化事工對青少年的影響，我們的事工也必須以關係和關聯為特徵。
關係
基督信仰是關係，事工亦建基於關係；有效的青年工作必須以人際關係為基礎。關係是青少年所重視的——尤其是當他們的生活缺乏重要的關係。事實上，許多年輕人會為了獲得他人的接納去做他們不想做的事情，甚至成為他們所鄙視的模樣。
基督信仰是關係，事工亦建基於關係；有效的青年工作必須以人際關係為基礎。關係是青少年所重視的——尤其是當他們的生活缺乏重要的關係。事實上，許多年輕人會為了獲得他人的接納去做他們不想做的事情，甚至成為他們所鄙視的模樣。
向年輕人傳福音時，要有果效就必須：
• 從個人關係展延開去，或
• 對應他對被接納、被愛的需要。
• 從個人關係展延開去，或
• 對應他對被接納、被愛的需要。
向青少年傳福音，要從他們最關注的事情開始——關係。
關聯
除非青少年看到福音信息可以影響他們的生活和關注的事情，否則他們不太可能留心聽你分享。由於許多人認為基督教跟自己無關，因此能證明它與日常生活息息相關，就能引起他們格外的關注。為了確保青少年完全理解福音信息，你要：
• 使用他們理解的語言和例證，以及
• 展示信仰如何適用於他們現在的生活。
除非青少年看到福音信息可以影響他們的生活和關注的事情，否則他們不太可能留心聽你分享。由於許多人認為基督教跟自己無關，因此能證明它與日常生活息息相關，就能引起他們格外的關注。為了確保青少年完全理解福音信息，你要：
• 使用他們理解的語言和例證，以及
• 展示信仰如何適用於他們現在的生活。
要跟年輕人有所關聯，所指的不單是課程內容或課程結構，而是年輕人與傳福音者的關係。當你與年輕人建立關係時，你就與他們建立了關聯。在這個基礎上，你才能邀請他們與神建立關係。對於許多青少年來說，真相並不是什麼大問題——除非是跟他有關係。
許多人意識到，關係是他們生活中缺失的元素。然而，未成熟的心靈很難接受只有與耶穌建立個人關係，才能填補這個空白。罪可能是完全陌生的概念，但不可否認罪的影響確實存在。雖然許多年輕人尋求關係，希望找到對的人去解決他們的問題，但我們知道，只有與耶穌建立關係才是解決問題的辦法。
歸根結底，向青少年傳福音要從他們看為至重要的事情開始，用他們希望理解的語言交流，那就是關係。大多數年輕人感覺到一種缺失，他們渴望一個本該存在的關係，那代表他們已經預備好接受福音了。傳福音的重點是關係，不僅因為它與文化相關，而且因為它也符合聖經。
以下大綱，示範如何用「生命中重要的關係」為切入點，向人展示福音：
1. 這是你該擁有的關係。
心靈裡那份「缺失」，就是藉著祂造、又為祂造的那一位（歌羅西書1:16）。 人類內心的每一個需求最終都可以追溯到那段缺失的關係，在你擁有耶穌之前，你感到內心空虛。但神為什麼沒出現？
1. 這是你該擁有的關係。
心靈裡那份「缺失」，就是藉著祂造、又為祂造的那一位（歌羅西書1:16）。 人類內心的每一個需求最終都可以追溯到那段缺失的關係，在你擁有耶穌之前，你感到內心空虛。但神為什麼沒出現？
2. 這是你沒擁有的關係。
我們被造原本應按照神的方式生活。相反，我們卻是偏行己路，隨己慾而活，（這也是對罪的一個很好的定義），並將自己與我們需要的神分離（以賽亞書53:6；羅馬書3:23）。與神隔離是罪的結果，它像癌症一樣，最終會導致我們肉身和靈性的死亡 (羅馬書6:23)。若我們沒有處理神在今生的缺席，我們將會永遠與神隔絕，但事實上，我們不必如此。
我們被造原本應按照神的方式生活。相反，我們卻是偏行己路，隨己慾而活，（這也是對罪的一個很好的定義），並將自己與我們需要的神分離（以賽亞書53:6；羅馬書3:23）。與神隔離是罪的結果，它像癌症一樣，最終會導致我們肉身和靈性的死亡 (羅馬書6:23)。若我們沒有處理神在今生的缺席，我們將會永遠與神隔絕，但事實上，我們不必如此。
3. 這是你可以擁有的關係。
犯罪把我們置於神的憐憫之下。由於神是完全聖潔的，祂嚴厲地審判罪。神知道我們無法償還因為罪而欠的債，就差派祂的獨生子耶穌。耶穌用自己完美的生命來支付這個最終的代價，拯救我們這些不完美的生命。基督的死亡和奇蹟般的復活，為我們提供了唯一的途徑， 使我們能到達我們被造之地，就是與神同在（彼得前書3:18）。
我們的努力和良好的意願，從來不會成為走近神的捷徑（以弗所書2:8,9）。人試圖透過不同宗教走近神，但唯有接受耶穌才是真正與神建立關係，是神主動選擇成為人來到我們的身邊。因為耶穌，我們可以將死刑換成永生，也就是認識神（約翰福音17:3）。
4. 這是你必須接受的關係。
耶穌這樣的大愛值得我們回應，而祂所提供的關係也需要我們的回應。我們從前選擇了犯罪，現在就必須選擇接受耶穌為赦罪所做的犧牲，我們通過「相信祂」來接受耶穌以死換生的結果（約翰福音3:16）。這個相信不僅是頭腦上的認同，更是積極的信任，它承認耶穌是唯一的途徑去解決罪、幫助我們與上帝建立關係，並引領我們進入天堂（約翰福音14:6）。
耶穌這樣的大愛值得我們回應，而祂所提供的關係也需要我們的回應。我們從前選擇了犯罪，現在就必須選擇接受耶穌為赦罪所做的犧牲，我們通過「相信祂」來接受耶穌以死換生的結果（約翰福音3:16）。這個相信不僅是頭腦上的認同，更是積極的信任，它承認耶穌是唯一的途徑去解決罪、幫助我們與上帝建立關係，並引領我們進入天堂（約翰福音14:6）。
人們可以用五種不同的方式回應耶穌：
1) 拒絕祂，與祂毫無關係。
2) 不理祂，說：「現在不行，我夠忙了， 也許以後再說。」
3) 推遲祂，說：「總有一天我會到神身邊。」
4) 同意祂是神的兒子；祂活過，死了，又復活，擁有賦予新生命的能力和權柄，也同意需要祂作為救主。
5) 委身於祂，將所有盼望寄託在祂身上。
1) 拒絕祂，與祂毫無關係。
2) 不理祂，說：「現在不行，我夠忙了， 也許以後再說。」
3) 推遲祂，說：「總有一天我會到神身邊。」
4) 同意祂是神的兒子；祂活過，死了，又復活，擁有賦予新生命的能力和權柄，也同意需要祂作為救主。
5) 委身於祂，將所有盼望寄託在祂身上。
前四個回應——即使相信有神，但什麼也不做——結果都是一樣：永遠遠離神。 只有最後的那個回應才能讓人接受耶穌所提供的新生命，建立新的關係。轉向信靠基督，以及遵行祂對你的旨意，叫做「悔改」（使徒行傳3:19）。
儘管許多青少年在錯誤的地方尋找填補內心空虛的關係，但若他們真正尋找，最終必尋找得到。
決定信靠基督，不會瞬間使人變得完美或煩惱盡消。事實上，耶穌早己告訴我們，在世會有苦難，但祂應許始終與我們同在。我們可以請求耶穌幫助我們更新生命，並且認識到罪阻礙了我們與那為罪捨命的主的關係。
分享了這些信息後，如果你發現有年輕人處於「決志」邊緣，請繼續問：
1) 你想與神建立關係嗎？
2) 你認為怎樣才能開展與神的關係？ （確保他理解，不是依靠善行，而是把所有的盼望都投放在耶穌身上。）
3) 你準備好現在就與神建立關係嗎？
當年輕人準備好向耶穌敞開自己時，告訴他們如何成為神家的一分子和罪可以得赦免（約翰福音3:16；羅馬書10:9,10）。告訴他們你想先「和神談談」，為祂將要成就的事感謝祂；之後，他們可用自己的言語「與神對話」， 講述他們的生活、他們的罪、他們對耶穌的信仰，以及把所有的盼望都投放在祂身上。讓他們大聲說出來，宣告「誓言」。畢竟，這是人生最重要的關係。
記住，某人是否決志相信耶穌並非你的責任；我們只是用易於理解的方式傳達信息。很多青少年都在真誠地尋找可以填補內心空虛的關係，只是他們找的地方不對；當你切實地履行神所賦予事奉的機會，你就享有屬天的職責，在青少年生命中最重要的時刻幫助他們。
